루터가 종교개혁을 시작하지만 개혁의 완성은 칼빈이 하였다
" 계혁하시는 예수님(마5/17-20)"이란 제목의 저녁예배 말씀이다
1] 예수님의 개혁정신
(1) 철처히 하나님 위주, 하나님 중심 : " 내가 하늘에서 내려온 것은 내 뜻을 행하려
함이 아니요 / 나를 보내신 이의 뜻을 행하려 함이니라 나를 보내신 이의 뜻은
내게 주신 자 중에 내가 하나도 잃어버리지 아니하고 마지막 날에 다시 살리는
이것이니라(요6/38-39) "
(2) 적극적인 사랑의 정신 : " 나는 너희에게 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희를
핍박하는 자를 위하여 기도하라(마5/44) "
(3) 무저항 정신 : " 나는 너희에게 이르노니 악한 자를 대적하지 말라 누구든지 네
오른 쪽 빰을 치거든 외편도 돌려대며(마5/39) "
(4) 인간 평등정신 : 선생 스승은 한 분 뿐이다 모두 형제 자매다
2] 예수님의 개혁내용
(1) 인간성을 개혁했다 : " 예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이
물과 성령으로 나지 아니하면 하늘나라에 들어 갈 수 없느니라(요3/5) "
(2) 율법을 개혁(완성)했다 : 전통적으로 잘못된 것을 개혁했다. 율법의 완성이란 아담이
지은 죄를 몰아내기 위해 율법을 주셨으나 율법을 다 지킨 사람은 없다
예수님이 십자가에서 죽으심으로 율법이 완성됐다
(3) 성전을 개혁했다 : " - 예수께서 성전에 들어가사 성전 안에서 매매하는 자들을 내어
쫗으시며 돈 바꾸는 자들의 상과 비둘기 파는 자들의 의자를 들어 엎으시며 / 아무나
기구를 가지고성전 안에서 지나다님을 허치 아니하시고 / 이에 가르쳐 이르시되
기록된 바내 집은 만민이 기도하는 집이라 칭함을 받으리라고 하지 아니하였느냐
너희는 강도의 굴혈을 만들었도다 하시매(막11/15-17) " 청소하시고 권징하시고
말씀을 선포하심 지성소의 휘장이 찢어짐으로 교회는 만민이 기도하는 집이 됨
(4) 인간사회를 평등사회로 만드심 : 세리, 죄인들의 평등, 사마리아인 이방인의 평등
남,녀평등 교회 안에서는 차별이 없다 차별이 있다면 개혁해야한다
3] 예수님의 개혁방법
(1) 아버지 말씀을 선포하심으로 : " 나는 아버지 안에 있고 아버지는 내 안에 계신 것을
네가 믿지 아니하느냐 내가 너희에게 이르는 말이스스로 하는 것이 아니라 아버지께서
내 안에 계셔그의 일을 하시는 것이라(요14/10) "
(2) 성령을 주심으로 : " 그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망
하시리라(요16/8) "
(3) 모범적인 생활을 하심으로 : " 무릇 내게 있어 과실을 맺지 아니하는 가지는 아버지께서
이를 제해 버리시고 무릇 과실을 맺는 가지는 더 과실을 맺게 하려하여 이를 깨끗게
하시니라(요15/2) "
(4) 자기를 희생하심으로 : " 인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고
자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려함이니라 (막10/45) "
(5) 필요할 때는 격한 언쟁을 통하여 : " 뱀들아 독사의 새끼들아 너희가 어떻게 지옥의 판결을
피하곘느냐(마23/33) "
* 예수님은 개혁으로 인류는 인간성이 회복되는 길이 열렸다 : " 오직 성령의 열매는 사랑과 희락과
화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 / 온유와 절제니 이 같은 것을 금지할 법이 없느니라(갈5/22-23)"
* 하나님과 화목하는 길이 열렸다 : " 또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하려
하심이라 원수 된 것을 십자가로 소멸하시고(엡2/16) "
* 세계역사는 기독교 중심으로 바뀐다 : " 인류의 모든 족속을 한 혈통으로 만드사 온 땅에 거하게
하시고 저희의 연대를 정하시며 거주의 경계를 한하셨으니(행17/26) "
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